Интервью с отцом Андреем Юревичем
3 марта единственный в России Музей Современного Христианского Искусства представил посетителям уникальную выставку живописи Сергея Александрова «Азбучная молитва». Выставка проходит в библиотеке искусств им.А.П. Боголюбова. ул. Сущевская, д.14 (Москва) до 15 марта. вт.-сб. 10.00-22.00, вс. 10.00-20.00
Мы побеседовали с основателем уникального Музея — отцом Андреем Юревичем, настоятелем храма Всемилостивого Спаса в Митино (Москва), членом Союза архитекторов, главным архитектором Финансово-хозяйственного управления РПЦ, член-корреспондентом Петровской академии наук и искусств.
– Расскажите, пожалуйста, об истории и современной деятельности Музея Современного Христианского Искусства.
– Этот проект действует уже почти 20 лет. По светской профессии я архитектор, и мне интересно все, что связано с изобразительным искусством. А идея организовать выставку современных художников, которые создают произведения искусства на религиозную тему, родилась, когда весь мир праздновал 2000-летие Рождества Христова. В то время я был настоятелем храма в Красноярском крае, в городе под названием Лесосибирск. Сначала мы планировали сделать выставку небольшой, локальной, для художников нашего городского объединения. Но о мероприятии узнали в Красноярском отделении Академии художеств и изъявили желание принять участие. Так что выставка прошла в двух городах — Лесосибирске и Красноярске. Собралось довольно много очень интересных работ, а для нашего небольшого города это было значительным мероприятием. И самое главное — тема выставки с одной стороны традиционная, а с другой — очень редкая.
– Планировалось проводить такие выставки регулярно?
– Это мыслилось разовым мероприятием. Но художники, принимавшие участие в выставке, и люди, которые приходили к нам, стали просить проводить такие выставки регулярно. И мы решили делать это в формате биеннале, раз в два года. Нам хотелось собирать вместе новые работы на эту тему, и те произведения, которые есть в мастерских художников, но никогда нигде
не выставлялись. Через Академию художеств мы привлекли практически всю сибирскую часть страны от Урала до Дальнего Востока, а потом уже подключились Москва, Санкт-Петербург, Ярославль и другие города. Так выставка стала уже Всероссийской. И за 10 лет, начиная с 2000 года, мы провели 5 таких мероприятий.
– А как возникла идея создания Музея Современного Христианского Искусства?
– С момента первой выставки многие художники решили часть своих работ подарить нашему приходу, устроителям. И мы подумали, что нужно собирать коллекцию произведений, во-первых, для того, чтобы христианское искусство было как-то сконцентрировано, это же очень интересно. А во-вторых, чтобы работы не пропадали в безвестности, потому что они либо висят у
художников и их наследников, либо продаются каким-то богатым людям, в том числе заграницу, и их никто не видит, кроме владельцев. А так это станет народным достоянием. И довольно быстро собралась внушительная коллекция. Что-то нам дарили, что-то мы покупали. И в 2009 году в Лесосибирске мы открыли Музей с собранием произведений, которое было на тот момент.
– Сейчас Музей действует и в Москве?
– Москва — мой родной город. Мы с матушкой Ольгой здесь родились, прожили 25 лет, а потом уехали в Лесосибирск. Причем совершенно добровольно, не по какому-то распределению. Там прожили почти 30 лет, и в январе 2011 года вернулись сюда с большой семьей: семеро детей и уже десять внуков у нас с матушкой. Здесь, среди всех остальных трудов, приходских и архитектурных, работа с выставками продолжается. Архитектура меня никогда не оставляла. В Сибири я проектировал и строил храмы, а сейчас вообще занимаюсь всей программой строительства новых храмов в Москве. С художниками, которые ранее принимали участие в выставках, я поддерживал отношения, со многими мы стали друзьями.
В Москве много выставочных площадей и, конечно, художников. Есть люди, которых эта тема интересует, и они выступают кураторами, организуют выставки разного формата, разных направлений. Но наша ниша — живопись, графика и скульптура с современными элементами, ходами и стилями, символическими элементами, но не жесткий авангард, а спокойные, умные,
философские вещи.
Пока проходят выставки, я начинаю думать о новом собрании произведений христианского искусства, которое будет уже здесь, в Москве. Здесь уже другие возможности, есть большие фонды, благотворители. Мы проводим разные акции, собираем средства в пользу Музея. Когда устраиваем выставки, заранее оговариваем, что часть работ войдет в фонд Музея. Так собралось уже достаточно солидное собрание, около 500 работ живописи, графики и скульптуры.
– Где можно увидеть эти работы?
– Пока, к сожалению, у нас нет своего постоянного помещения. Мы обычно договариваемся с кем-то о сотрудничестве, как сейчас — с библиотекой им. А.П. Боголюбова. Выставка, которая сейчас проходит, там и размещается. Весной 2018 года мы там же проводили выставку, приуроченную к Пасхе, из собрания произведений нашего Музея. А в декабре в честь Рождества Христова — персональную выставку художника-иконописца Ольги Шаламовой. Вчера было торжественное открытие выставки «Азбучная молитва», это тоже персональная выставка художника из Омска Сергея Александрова. Это довольно зрелый, маститый художник, его работы экспонировались в разных странах, в том числе в частных коллекциях в Германии, Швейцарии, Польше и других странах.
Он очень интересный человек, символист. Каждая его работа очень геометрична, архитектурно выполнена, с очень интересной игрой плоскостей, цвета.
– Что же такое «азбучная молитва»?
– Это очень интересное явление. По церковному преданию, и наши ученые это подтверждают, первые азбучные молитвы составляли Кирилл и Мефодий. Такие молитвы появились вместе с азбукой, отсюда и название. Азбучная молитва представляет собой акростих. Каждая буква славянского алфавита имеет свое название: Аз, то есть «я», Буки — «буквы», Веди — «знаю, ведаю». Каждая буква представляет собой первую букву слова, и на каждое слово сочиняется какая-то строфа. Строки складываются в единую большую поэму. Акростих — потому что начало каждой строфы начинается со следующей буквы алфавита. И на каждую букву, на каждый стих написана картина. Всего 32 картины.
На картине изображена собственно сама буква, текст стиха и изображение, которое является неотъемлемой частью содержания, как бы изобразительное прочтение этого стиха. В каждой работе достаточно много смыслов, есть поверхностные, есть более глубинные. Может быть, нужно немного знать духовную жизнь, Богословие, Закон Божий, Писания, чтобы понять глубину работы. Лучше всего, если кто-то рассказывает о картинах.
Интересно, что этот изобразительный проект связан со словом, а библиотека — это собрание книг, того, что связано со словом. Кроме того, библиотека им. А.П. Боголюбова — это библиотека искусств. Можно сказать, что эта выставка просто создана для того, чтобы экспонироваться в таком месте. Сейчас мы ведем переговоры о том, чтобы организовать в библиотеке Центр Современного Христианского Искусства.
– Открытие выставки было необычным…
– На открытии мы не только говорили о художнике и его работах. В том числе прозвучали мелодии в исполнении старинного армянского инструмента — дудука. На фоне этой мелодии я прочитал всю «Азбучную молитву», молитвенную поэму. И работы с выставки, из нашего Музея, очень подходят для такого синтетического действа, такой мистерии, когда слово звучит на фоне музыки, на фоне изображения, и свет участвует в этом. Это очень интересно. Я думаю, что в этом формате заложен определенный потенциал, есть свои перспективы.
– Что объединяет произведения искусства, собранные в Музее?
– С помощью искусства, изобразительных приемов, цвета, формы, графики, причем порой каких-то абстрактных вещей, художники заставляют человека задуматься о глубинных вещах, о смысле жизни, о смысле окружающего мира, об отношениях людей между собой, о том, что имеет ценность, а что есть пустое и ценности не имеет. На мой взгляд, самое ценное — живое общение с человеком.
– В прошлом году фильм о вашей семье был признан самым лучшим на Премии за
доброту в искусстве «На Благо Мира».
– Да, совершенно неожиданно фильм получил главный приз Премии. В течение года, пока длилось голосование зрителей, фильм был среди лидеров, но первым не был. По окончании голосования фильм оказался третьим. И нас пригласили на церемонию награждения. И вот в нашей номинации — «Документальное кино» — вручают приз за третье место, второе, первое — а нас не приглашают. Думали, может нам вручат какой-то диплом за нравственность или утешительный приз. А когда закончилось награждение, вышел главный устроитель конкурса Александр Евгеньевич Усанин и объявил, что главный приз конкурса получает фильм «Свидетельство о любви», фильм о доброте, любви и нравственности. Премия «На Благо Мира» и наш фильм лучший. Вот это да! Мы были очень удивлены. Советую посмотреть фильм, не потому, что это о нас, а просто как свидетельство. Фильм так и называется «Свидетельство о любви». Длится больше часа, и многие говорили, мол, посмотрю 10-15 минут, а потом не могли оторваться. Значит, в нем действительно заключена
какая-то сила. Может быть, и вас он к чему-то подтолкнет.
– Как проходила работа над фильмом?
– Это была идея режиссера Наталии Боцман и оператора Дмитрия Протопопова. Они из нашей общины, оба с образованием, портфолио, работают на центральных телеканалах. Собственно говоря, премию за фильм получили они. А началось все с того, что они хотели снять домашнее видео к нашему с матушкой Ольгой юбилею. Однажды они нас вывезли на озеро, чтобы снять красивые какие-то кадры, а мы с матушкой начали стоя у озера разговаривать и молиться. И тогда стало понятно, что это будет совсем другой фильм. Наш разговор, наша молитва тянется ниточкой через весь фильм. Есть там и свидетельства людей, наших детей, духовника, разные рассказы. Но что говорить, лучше один раз увидеть.
– В этом году вас пригласили в Экспертный совет Премии «На Благо Мира». Что для вас
значит участие в этом проекте?
– Да, по результатам конкурса, нашего знакомства с организаторами Премии, нас пригласили в состав жюри. Пока матушка Ольга смотрит работы участников, я ей доверяю, тем более, что нас пригласили обоих как одно лицо. Что значит? Мы можем, как нам кажется, то, что есть настоящее, истинное — продвинуть, а то, что есть мнимое — задвинуть. В моей деятельности много направлений — Музей, архитектура, участие в работе жюри конкурса, работа с людьми, многое другое, но все это — проповедь о Христе, спасении, вечности, о любви. Обо всем настоящем.
Похожие материалы:
Сериалы длиною в жизньДля многих людей сериалы являются заменителем книг, ведь они рассказывают нам интереснейшие истории из жизни других людей, предлагая новые пути ...
Многогранный талант хужожницы Ю. СмоленковойТалантливая художница Юлия Смоленкова прекрасно проявила себя во многих направлениях искусства, это живопись, графика, мозаика, скульптура, а также ...
Наша собственная сагаОдним из достаточно редких проектов на телевидении можно назвать Бригаду, поскольку равнодушной она не оставила никого. Отзывы варьируются очень ...
Новая роль Роберта ПаттинсонаИмя Роберта Паттинсона у многих ассоциируется только с одним проектом – «Сумерки» (вампирская сага от Стефани Мэйер). Именно благодаря этой ...
Смотреть сериалы онлайнУ самых своих истоков уже такие привычные для всех сериалы были ничем иным как рекламной продукцией. Одна из очень известных и знаменитых на весь мир ...